菅原道真といえば学問の神であり怨霊…

道真の怨霊には
眷属が16万8千匹も付いているとか
（承久本の詞書より）

そんな菅原道真の
生前の学問の師匠こそ
第13世天台座主の法性坊尊意だ

怨霊となった平将門を調伏したとされ
さらには死後にやってきた菅原道真を斥けた
日本の二大怨霊を相手にした
最強法力僧である


注:) 菅原道真は死後、この僧の元に
「自分を調伏しないでくれ」と
頼みにきて断られた

すると菅原道真は口から
柘榴をぺっと吐き出し、その柘榴が炎となって
かたわらの戸が燃え始めた

(北野天神縁起絵巻の名場面
“石榴天神”の由来を参照)

これが叡山の尊意僧正との調伏合戦だ
石榴の赤は怒りの象徴である
怨霊の話は非常に面白い

柘榴といえば他に鬼子母神の話もある
元々はインドのお釈迦さまの説話で
鬼子母神の夫は夜叉神だ

(500人の子を持つ鬼の女がおり
他人の子を攫っては食べていた
お釈迦さまは鬼の女の末子を隠して諭され
女は改心し安産、子育ての神となったと言う話)

鬼女の子供は諸説あり千とも万とも言われる

また人を食べたくなれば
血の味に似た柘榴を食べるよう
お釈迦さまに言われた為に
鬼子母神は片手に柘榴を持つ像が多い

ギリシャ神話では冥界のハデスが
豊穣の女神の娘ペルセポネに恋をして
柘榴を騙して食べさせる話がある

(冥界の柘榴を食べたら
冥界にとどまらないとならないルールがある)

怪談や神話を聞いて想像する
これらの「柘榴」が
どうしても映像として脳内再生するたび

果実ではなく、果実に似た柘榴石で
パラパラと硬質で硬い石になってしまい
えもいわれぬ美しさを感じる
(間違いなく長野まゆみや宝石の国の影響)

柘榴の花は今が花盛りだ
太古からある朱色の美しさと一緒に
神話や怨霊の趣きを感じるも一興


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